रऊताही, राऊत, अहीर

रऊताही (वीर) को याद करते हुए यह कह सकते हैं कि रऊताही (वीर) कौन होता है। रऊताही (वीर)  वे होते हैं जो समाज और राष्ट्र की सेवा करें दुखित पीडि़त मानवता के कष्ट दूर करें। अधर्म अत्याचारों, अपराधों को समाज से खत्म करने के लिए संघर्ष करें।
एक समय था जब हमारे देश का हर युग 'रऊताहीÓ (वीर)  हुआ करता था जैसे- अर्जुन-कर्ण, छत्रपति वीर शिवाजी, भीम, राणा प्रताप सिंह आदि।
जब हमारे  देश का हर युग वीर क्षत्रिय (रऊताही) हुआ करता था। वह समाज में व्यापत बुराईयों को मिटाने के लिए संघर्ष करता था। समाज और राष्ट्र की रक्षा करना अपना धर्म कत्र्तव्य समझता था। लेकिन आज हमारे देश का युवा अपने यादव धर्म कत्र्तव्य को भूल गया है। इसलिये समाज में अपराध अत्याचार बढ़ गये हैं। इसलिये सारा समाज परेशान है। आज का यह 'रऊताहीÓ (वीरता) इस बात का संदेश लेकर आया है कि देश के युवाओं अहीरों यादवों उठो और अपने यादव धर्म का कत्र्तव्य का पालन करो देश और समाज को इन कुरीतियों से छुटकारा दिलाओ।
आज सारा देश अहीर/ यादव की गुहार कर रहा है। यही है जो हमारे रऊताही/वीरता का आदर्श मकसद। इस प्रकार हमारी नजरों में हमारे डॉ. मन्तराम यादव एवं उनकी टीम की सूझ-बूझ कहिए जो 'रऊताहीÓ नाम देकर इस पत्रिका को चमका दिया।
राऊत- प्रत्येक के मन में उठा था मेरे मन में उठा है शादय उन असंख्य लोगों के मन में उठा है और उठा रहेगा। जो राऊत-वादी हैं। जो राऊत-रावत समाज में विश्वास करते हैं छत्तीसगढ़ का एक बहुत प्रचलित शब्द है राऊत जिसका विच्छेद करने से दो शब्द बनते हैं। रा और ऊत याने रा+ऊत यान राजपुत्र यह अपने गुणों और कत्र्तव्यों में राजपुत्र कहलाते हैं। इस राऊत-रावत का भावार्थ इस प्राकर है कि राऊत रा+ऊत याने राजपुत्र जो क्षत्रिय वर्ग के हैं। अभी भी क्षत्रिय वर्ग के लोग राऊत या रावत शब्द को अपने नाम के अंत में गौरव के साथ लिखते हैं क्योंकि शूरवीर प्राप्त राऊत रजवंश के लोग ऐसा ही लिखते आए हैं। जो हम रावत समाज को उस राजपूत या राउत के रुप में देखते हैं जो एकांगी होता हुआ भी शेर की तरह दहाड़ता है और सिंह की तरह गर्जना करता है जो धरती के पाप ताप अज्ञान को मटाने के लिए सूर्य की तरह चमकता है। धरती पर ऐसा कोई उत्पन्न नहीं हुई जो हमारे राऊत-रावत को अहीर-यादव समाज से अलग कर सके इसी भावार्थ को सभी समझ सकते हैं।
राऊत-रावत तो उसे कहते हैं जो बहुधा बलशाली, बलवान शक्तिशाली प्रतापी वीर होते हैं। यही कारण है कि लोग राऊत (रावत) का प्रचलन छत्तीसगढ़ में प्रचार हुआ।
पं. डॉ. बलीराम पाण्डेय ने रावत की निज पुस्तक 'यदुवंश का इतिहासÓ  में रावत को 'राजाÓ जिसकी पदवी में लिखी है कि रावत एक ऐसी 'राजाÓ पदवी है। किन्तु छत्तीसगढ़ में राऊत जादू इस कदर चढ़ा कि पूरा छत्तीसगढ़ राऊत का दीवाना हो गया अहीर-यादवों सज्जनों इन्हें आप पढ़ें समझें और अपने जीवन में उतारने का प्रयास करें।
अहीर- अहीर उसे कहते हैं जिसकी मार से शत्रु अनवरत निरंतर सदैव रूप से कांपा करते है या थर्राया करते हैं। ऐसी वरीता क्षत्रियों के अतिरिक्त और किस वर्ग में हो सकती है। मध्यकाल में शासक प्राय: क्षत्रिय होते थे जो बहुधा बलवान शक्तिशाली प्रतापी वीर होते थे। यही कारण है कि अहीर शासन और सैनिक दोनों ही कार्यों में कुशल होते थे। महाभारत के युद्ध में गोपों की नारायणी सेना का शौर्य संसार में प्रसिद्ध है। स्व. महापंडित राहुल सांस्कृत्यायन ने निज पुस्तक सम्वाद ही क्यों में लिखा है कि 'अहीरÓ एक ऐसी जाति है जिसमें आर्य रक्त की मात्रा अधिक है जो अपने को अहीर यादव समझते और मानते हैं उनकी दशा यह है कि वह अभाग्य सदियों से अज्ञान और अविद्या की गहरी नींद में सोए हुए हैं कि वह विश्वास नहीं कर पा रहे हैं कि संसार में वह सर्वश्रेष्ठ पुरुष है। उनके पूर्वज इतने महान बलवान विद्वान तेजस्वती और योगी हुए हैं। जिनके चरण चिन्हों पर चलकर ही पूरी मानव जाति का कल्याण हो सकता है।
इस प्रकार हम देखते हैं कि छत्तीसगढ़ ग्रामीण अहीर-यादव बन्धुओं का हृदय सदियों में ऐसा कुचला हुआ है कि ऊंची भावना का उदय उनके हृदय में शीघ्र ही नहीं पाता। मुझे भारी खेद हुआ कि पवित्र यदुवंश ही ग्रामीणों की विडम्बना है। अन्य जाति  के लोग भी अपनी उन्नति दु्रतगति से कर रहे हैं पर यहां के अहीरों यादवों की दुर्दशा देखने से हृदय विदीर्ण हो जाता है। वहाँ के शिक्षित प्रगतिशील और सुधारवादी बन्धु इस ओर सत्वर ध्यान देकर अपने पिछड़े अशिक्षित अज्ञानी भाइयों को गले लगाकर एक साथ अपने को भी गौरवशाली बनावें।
साभार-, रऊताही 1997